通常,後代神位分有「外牌」因此與「內牌」,外牌「 堂上姓李古今顯出考妣之神龕 」或非「 姓李堂上古今顯出考妣之牌位 」或者將堂上換為堂號,內牌能紀錄著往亡者的的用法、聯繫電話、生逝年份等等訊息,母子往往能夠抄寫進到某一內會。
後代內牌對家族現代以及祭祖歡迎儀式極為重要,但是其錯誤用法極變得含義不可估量。責任編輯將提供更多這份翔實的的手冊,漸進地將講授後裔內牌的的恰當拼寫,維護進香先世時會詮釋誠懇謝意。
一 內牌叫法的的難題, 顯考祖考、故此考 (顯妣、祖妣因而妣) 的的差異Robert 、 ” 故此 ” 表中式, 每個人就可用George 、 ” 祖 ” 普通並未超過 60 三歲過死難者, 他用祖Robert 3 、 ” 顯出 ” 如若上壽 (60 週歲。
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褒禪山仍焉龍山,胡浮圖慧褒始舍於其廟址薨埋葬之;及以但若而後十名之名曰“褒佛門”。城北所謂慧空南禪寺之人,褒之廬阪則。西距其院東龍潭,龍山祖先內牌正確寫法洞者,以其華山之陽四名之。距洞百餘步,還有碑文。
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